کتاب زمان و دیگری
امانوئل لویناس
خرید نسخه های دیگر
خرید نسخه های دیگر
تز اصلی در کتاب زمان و دیگری، برخلاف آنچه تصور می شود، این نیست که به زمان همچون تنزلی از جاودانگی بیندیشیم، بلکه به زمان همچون نوعی رابطه فکر می کنیم، رابطه با آن که، فی نفسه غیرقابل شبیه سازی، یعنی چیزی مطلقاً دیگری است، و به شبیه سازی از طریق تجربه تن نمی دهد، یا زمان به منزله ی رابطه ای با آنچه ...مطالعه بیشترتز اصلی در کتاب زمان و دیگری، برخلاف آنچه تصور می شود، این نیست که به زمان همچون تنزلی از جاودانگی بیندیشیم، بلکه به زمان همچون نوعی رابطه فکر می کنیم، رابطه با آن که، فی نفسه غیرقابل شبیه سازی، یعنی چیزی مطلقاً دیگری است، و به شبیه سازی از طریق تجربه تن نمی دهد، یا زمان به منزله ی رابطه ای با آنچه فی نفسه نامتناهی است، و به ادراک تن نمی دهد. هرچند با این حال این نامتناهی یا این دیگری، هنوز باید این امر را تاب آورد که ما آن را با اشاره ی انگشتمان به سویش در ضمیر اشاره ای این همچون شیئی ساده نشان دهیم، یا این رنج را تحمل کند که برای مشخص کردنش، حرف تعریف معین یا نا ...مطالعه بیشتر
جزییات کتاب
اطلاعات بیشتر
امانوئل لویناس (Emmanuel Levinas) (زاده ۱۲ ژانویه ۱۹۰۶ - مرگ ۲۵ دسامبر ۱۹۹۵) فیلسوف یهودیِ فرانسویِ زاده لیتوانی است. او اخلاق را به مثابه فلسفه اولی می دانست. تنها کتاب لویناس که به فارسی ترجمه شده، زمان و دیگری است که مریم حیاط شاهی آن را از آلمانی به فارسی برگردانده است.حیاطشاهی در مقدمه کتاب نوش ...مطالعه بیشترامانوئل لویناس (Emmanuel Levinas) (زاده ۱۲ ژانویه ۱۹۰۶ - مرگ ۲۵ دسامبر ۱۹۹۵) فیلسوف یهودیِ فرانسویِ زاده لیتوانی است. او اخلاق را به مثابه فلسفه اولی می دانست. تنها کتاب لویناس که به فارسی ترجمه شده، زمان و دیگری است که مریم حیاط شاهی آن را از آلمانی به فارسی برگردانده است.حیاطشاهی در مقدمه کتاب نوشته است: «من این کتاب را به عنوان اولین کار ترجمه شده از خود لویناس برای خواننده فارسی زبان برگزیدم تا در عین انس و نزدیک شدن با نوع و نحوه فلسفیدن اش او را با خصوصیات گفتار و دقت لویناس در شرح و تحلیل مسائل مهم فلسفه او نیز آشنا سازم.»مسعود علیا از جمله متفکران ایرانی س ...مطالعه بیشتر